《清茶》作者是李永生，本文从一位高僧收留一头毛驴开始讲述了高僧与村民的深厚感情，直到高僧圆寂村民们轮流照顾毛驴，表达了了凡高僧的可贵精神，毛驴的聪明，村民对高僧的怀念，清茶阅读答案总计有4道题，我们来一一分析。

本文第一页是清茶的阅读答案及练习题，原文在第二页。

（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏。最恰当的两项是（DE）（5分）

A．天刚大亮，高僧就骑驴下山为山民看病，病家主人把高僧领进屋，高僧对病人望闻问切后，将青草喂过毛驴，骑着驴又去了其他病家。

B．有人提议在悬崖峭壁上为了凡开凿一块巨型功德碑，百姓闻讯后纷纷响应，倾囊捐款；了凡知道后喊罪过，乡亲们因而作罢此事。

C．高僧喜欢品茶而且极讲究：他的茶具是一盏成窑五彩小盖钟，雕镂奇绝，一色山水人物，并有草字图印；他先饮的是绿茶，后来他改饮龙井茶。

D．文章第①段写高山悬崖陡壁、状如斧劈，以引出山羊运砖瓦的故事，突出了凡高僧在山高路远的环境下坚持下山巡诊的可贵精神。

E．文章第段写乡亲们的心情和动作，从一个侧面写出了了凡高僧在乡亲们心目中的地位和坐化后所产生的影响。

（2）毛驴个头不大，却长了一个大门头，人说这种驴极聪明极智慧。请结合文本内容，谈谈这句话在全文中的作用。（6分）

答案：①毛驴个头不大这话照应第②段那毛驴是个早产儿，它母亲生下它便死去了，有承上的作用。②长了一个大门头说明这条毛驴与众不同，为后文写它驮着高僧为山民巡诊治病，为高僧运水，给山民报信、拉磨驮柴等极聪明极智慧的行为做铺垫，有启下的作用。③毛驴通人性，它驮着高僧为山民巡诊治病，它是聪明智慧、品德高洁的了凡高僧的化身,有折射人物品行的作用。（每点2分）

（3）了凡高僧是一个什么样的人？请结合全文简要分析。（6分）

答案：了凡高僧是一个身体硬朗、仁慈善良、名利淡泊、生活雅致、百姓爱戴的高僧。①身体硬朗：已年近八旬，但仍精神矍铄，腰身板直；骑驴无需手握缰绳，稳坐驴背，仍能手持佛珠念经；毛驴四蹄撒欢，人和驴都显出几分精神。②仁慈善良：高僧出家前乃是一名医，本就心地善良，出家后更加仁慈，经常义务为百姓治病；收养小毛驴，用米汤把它喂活。③名利淡泊。百姓为感恩要给他开凿一块巨型功德碑，他坚决阻拦；坚决要用烙饼换水吃。④生活雅致：用龙眼井水煮茶烧饭，清茶伴随一生，就连坐化时，眼前也是一盏茶水；好品茗，品茶极讲究。⑤百姓爱戴：有人提出要为了凡开凿功德碑，百姓闻讯，无不响应，纷纷倾囊捐款；了凡坐化后，大伙轮流养护毛驴，在高僧墓前敬茶。（答对3点即可得满分）

（4）有人认为，文章最后一段应该删去。请结合文本内容和所学的知识，谈谈你的看法？（8分）

答案：不应该删除。①文章最后一段中的户与户交接时，新主一定会和毛驴一起上山，在高僧墓前敬献一杯龙眼井茶这句话，有照应标题的作用。②到了新家，毛驴拉磨驮柴，任劳任怨这句话与第②段人说这种驴极聪明极智慧相照应。③乡亲们轮流养护毛驴的情节，表达出了乡亲们与高僧的深厚情感。④文章最后一段，是文章内容的升华，毛驴拉磨驮柴，任劳任怨是对高僧精神的发挥，百姓献茶悼念是高僧精神的发酵。（若答案不在参考示例内，言之有理也可。）

应该删除。①文章写到第段，主人公了凡仙逝，高僧的坐化是其人生圆满的结局。有第段则有赘余之嫌。②小说，特别是小小说结尾，贵在含蓄委婉，干净利落，给读者留下想象的空间，有了第段，就会失去曲径通幽的效果，（若答案不在参考示例内，言之有理也可。）

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